Deus: argumentação ateísta

Aqui estão, tal como prometido, os argumentos do 'outro lado'...´

Argumento da Incoerência - uma versão popular do argumento das propriedades incompatíveis questiona a possibilidade de um Deus ser ao mesmo tempo omnisciente e omnipotente. Um Deus omnisciente, que tem todo o conhecimento acerca dos acontecimentos futuros, é impotente para mudá-lo visto que este futuro, que já é conhecido de antemão, já está determinado.

Navalha de Occan - a Natureza, como é provado pela Ciência, 'escolhe' sempre o caminho mais simples. Tal facto é comprovado pela Química, através do Princípio da Energia Mínima. Este facto, de tudo tender sempre, na Natureza, para o mais simples e o menos energético possível, limita o poder de Deus, uma vez que Este não conseguiria provocar algo, através de um processo mais complexo na Natureza do que o original (e simples), pelo que Deus não é certamente omnipotente. Se uma qualidade atribuída a Deus deixa de ser válida, o próprio conceito deixa de ser correcto e coerente.

Historicidade - Deus foi uma criação do Homem Pré-Histórico como resposta a questões da época (como a ocorrência de incêndios e trovoadas), e hoje conhecemos, através dos conhecimentos da Física ou da Química, as respostas a essas questões. Terá sentido acreditarmos que Deus existe?

Criação do Criador - O universo é “tudo que existe”. Deus certamente seria uma parte de “tudo que existe”. Então se o universo requer uma explicação, Deus requer uma explicação!... que pelas lógicas teístas seria… um outro Deus?!... Haverá um fim para esta lógica?...

Lógica - Serão coerentes as lógicas teístas? Não é bastante mais aceitável que somos um caso espantoso no meio de um vastíssimo Universo, e que o nosso desenvolvimento, bem como o das outras espécies, se deve ao nosso desenvolvimento próprio e esforço por chegar mais longe?... Somos um caso espantoso: as condições necessárias á vida conjugaram-se num planeta onde a vida surgiu, e nós, entes que vivem, desenvolvemo-nos. No caso dos seres humanos, criamos até complexas sociedades!... E não nos orgulhamos do que fizemos? Será que temos medo de admitir o que criamos e o que somos, e por isso criamos um Deus que explique tudo isso?

O aparecimento do Homem - a aparição do Ser Humano no Mundo é provada hoje pela Ciência como um lento processo de adaptações e evoluções extremamente complexas, a partir de seres vivos mais simples, e que requereu a experiência, o desenvolvimento físico, mas sobretudo os avanços psicológicos de inteligência, que levaram o simples Australopitecos ao actual Homo Sapiens Sapiens. Não será a Teoria da Criação, segundo a qual o Homem é criado por Deus, de uma forma instantânea e simples, facilmente desmentida pelo actual conhecimento Histórico e Científico sobre esta questão?

Criação Humana - há milhões de crentes em Deus; mas essa é uma declaração sobre a Humanidade, não sobre Deus. A verdade não é algo que se alcança através do voto. As religiões surgiram para lidar com a morte, fraqueza, sonhos e medo do desconhecido. São mecanismos poderosos para dar sentido à vida e identidade pessoal/cultural. Mas as religiões diferem radicalmente umas das outras, e apelos à experiência interior apenas pioram o conflito multicultural.

Auto-contradição - a afirmação teístas de que os teístas são os únicos seres humanos “completos” é infundada e arrogante, e vai contra os seus próprios valores. A sua tábua de valores é assim posta em causa, tal como quem a supostamente cria e comanda: Deus.

Refutação da Primeira Causa - a premissa maior deste argumento, “tudo teve uma causa”, é contrariada pela conclusão de que “Deus não teve uma causa”. As duas afirmações não podem ser simultaneamente verdadeiras.

Conclusões não-lógicas - deve notar-se que mesmo que os argumentos teístas fossem válidos, não estabeleceriam o criador como sendo pessoal, singular, perfeito e actualmente vivo. E nenhum desses argumentos lida com a presença de caos, maldade e dor no mundo, o que torna uma divindade omnipotente responsável pelo mal.